La mort traverse l’ensemble de mon travail. Fin de toute existence, la mort nous accompagne comme une ombre dès la naissance et tout le long de la vie. Pourtant, ma relation avec la mort est mon non savoir sur le mourir même. Car la première mort est celle de l’autre dont, telle un reflet, la dépouille alerte notre conscience sur notre propre mortalité. Dans mon travail, mon rapport avec autrui passe par du corps. C’est en lui que je vis l’expérience de la mort. C’est aussi devant la présence d’un corps inerte et inanimé, un cadavre, que la mort m’est révélée. Mon intérêt pour la mort dépasse mon rapport aux morts pour concerner ce que la mort implique en elle-même. L’acte irréversible de ce qui ne pourra plus avoir lieu, le déclic qui fait que tout bascule vers l’inconnu. Autrement dit, j’étudie l’acte même de mourir : l’expérience qui mène de l’être au ne plus exister, l’instant qui fait que tout changement est radical. En ce sens, mon travail concerne la question de l’éphémère, et celle du Temps. Le temps de notre existence, le temps passé, le temps à venir, le temps de réalisation, le temps de vivre…. Je m’attache actuellement à tous les événements éphémères du quotidien, aux événements qui exaltent l’amour pour la vie, donc le rejet de la mort. Ma réflexion sur la mort et la vie s’effectue au moyen de la photographie et de la vidéo, de performances et d’installations.