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Titre   [pas de titre]
Auteur   12 nov. 2007
Message   Disons, pour répondre à ta question, qu’une œuvre d’art n’est pas dépendante d’une complexité forcée dans son processus de création. Faire une œuvre d’art ne consiste pas nécessairement à affronter la matière, pondre quelque chose de beau ou fort, de sublime, mais de véhiculer des concepts (pour être encore ici très réducteur, aller plus loin forcerait une certaine explicitation qui prendrait un peu de temps). Comme je l’ai dit dans un autre sujet, c’est dans ce genre de question que le « artworld » de Danto prend son sens, un monde à part qui transporte ses codes propres, que ceux qui n’ont pas la culture ni le temps nécessaire à la compréhension de la « volonté des œuvres d’art à être art » ne peuvent réellement appréhender. Je fais pareil en 5 min ? Certainement, le geste de l’artiste ne dépend plus de la complexité. Une œuvre sans concept ? Impossible, tout simplement car l’humain est capable de créer des liens en partant de rien. Sachant qu’une œuvre d’art peut désormais être un simple urinoir (histoire de l’art oblige, la légitimité de « the foutain » à être une œuvre d’art nécessite encore une fois une longue explication dans laquelle je ne saurais entrer) et qu’en partant de cet objet inesthétique on peut bâtir toute la réflexion d’une époque subversive, tout porte à croire que l’art ne peut être sans concept, car il y aura toujours quelqu’un pour en attribuer un même à une œuvre qui ne veut pas en porter. Sans originalité ? Duchamp n’avait pas tort lorsqu’il disait que le simple fait de produire quelque chose, même quelque chose de mauvais, était une création en soi, et par conséquent, créer induit une certaine originalité, relativement au néant, n’est il pas ? Il y aura toujours des détracteurs pour considérer l’art avec un regard empli d’incompréhension et de mépris, car l’art s’adresse depuis toujours à une élite capable d’en comprendre les codes, de comprendre la place d’une œuvre toujours relativement à celles qui l’ont précédé, même si l’objectif de l’Art peut être parfois (à en croire Klee, Resnais ou Kafka) d’être l’agent d’un réveil du peuple.






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