Par Anne Kawala

Vous n’avez pas été averti? C’est pourtant si simple! Inscrivez-vous ici : http://parismob.free.fr (plus un vrai forum, où tout est dit, engouement comme déception, très démocratiquement).

Le flashmobbing commence désormais à être connu, identifié, plus même vraiment surprenant. Depuis le 28 août 2003, cela a débarqué en France, en provenance des États-Unis.
Le principe : une réunion d’internaute en un lieu pour une action. Onze ont déjà eu lieu à Paris. Une analyse sociologique du phénomène? Cela ne semble pas indispensable. Les Parismobs existent, et c’est tout. On peut y être acteur ou spectateur : spectateur volontaire ou involontaire.

Généralement, bien ou mal organisés, cela donne des actions amusantes (bien que, peut-être trop caractérisées : jeux de lumières la nuit, par exemple). Difficile d’en demander plus à des gens ainsi convoqués? Sait-on jamais? Faire deux petits tours, autour d’une fontaine, plein soleil, tout habillé en noir, et puis s’en vont — au bureau, à la fac, légèrement transpirants : «Vous comprenez, c’est à cause du Flahmob… Ah, oui, bien sûr…». C’est tout de même, même si ça l’est peu, physiquement impliquant.

Mais artistiquement? C’est une réponse à cette croyance populaire qui fantasme sur l’immatérialité d’un réseau, et surtout l’immatérialité humaine de ce réseau. Immatérielles ces centaines de personnes? Immatériaux leurs spectateurs? Bien sûr que non.

Reste la portée humaine du geste. Les chants de Maldoror résonnent, les étourneaux tournent et virent ensemble, organisme sans tête. Un groupe qui dessine un souhait : à la manière des Situationnistes? Ou une nouvelle forme de danse, de théâtre, la forme ultime, où la frontière d’avec la scène n’existe plus? Le metteur en scène? S’imaginer une seule personne, qui dans l’ombre, cynique tramerait tout cela, pourquoi pas : un metteur en scène déchu, ou un je-ne-sais-quoi... Un peu fatiguant et usé ce mythe du méchant. À lui opposer, plus plausible, un groupe — n’y a-t-il pas des organisateurs pour distribuer les instructions? — qui ne se servent pas de l’Autre mais qui proposent. Et dont les propositions trouvent écho pour et par la beauté, humaine, grandiose et ridicule de l’acte.

Car en dehors de l’absurde, et sa beauté, que reste-t-il à opposer à un quotidien morne et triste?

Alors pourquoi, ce FlashMob fit-il manifester les flashmobbeurs «contre l’exposition Dada» se tenant actuellement au centre Georges Pompidou? Les participants réagissant sur le forum s’avèrent déçus, et posent eux-même la question de la fin du flashmobbing: «Grande déception de voir que les FlashMobs perdre de leur belle et charmante inutilité pour sombrer dans le côté obscur des revendications... J’espère que cela ne se reproduira pas et que les actions futures seront aussi innocentes que les précédentes». Qu’en sera-t-il? Réponse au prochain rendez-vous?

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